讓出美麗
羅慶玲
《弟子箴言·崇禮讓》中說：“謙虛謹(jǐn)慎自矜其智非智也,謙讓之智斯為大智；自矜其勇非勇也,謙讓之勇斯為大勇。”意思是說，做人要謙虛謹(jǐn)慎,自夸聰明有智慧的其實那不是真正的智慧,謙和忍讓的智慧才是真正的大智慧,自我夸耀的勇敢,那不是真正的勇敢,謙和忍讓的勇,那才是真正的大勇。
謙讓的本意是指謙虛地禮讓或退讓。它與搶奪、爭執(zhí)、爭持、驕凌、傲慢、逞能等詞語相對。《史記·淮陰侯列傳論》：“假令韓信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉。” 宋 歐陽修 《試筆·蘇子美蔡君謨書》：“近年君謨獨步當(dāng)世，然謙讓不肯主盟。” 明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“兩下謙讓多時，薛婆只得坐了客席。這是第三次相聚，更覺熟分了。”明 馮夢龍 《東周列國志》第五十一回：“叔敖謙讓再三，乃受命為令尹。”馬南邨 《燕山夜話·為什么會吵嘴》：“我們中國人歷代相傳，都以謙讓為美德。”謙讓自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們從小接受的教育是要學(xué)會謙讓，不要驕傲自滿。如今，初為人師的我也試著讓學(xué)生學(xué)會謙讓，懂得謙讓。
一、消除孩子的個人中心意識
個人主義其實就是一種自私的表現(xiàn)。要讓孩子學(xué)會謙讓，就要杜絕他們有個人中心意識。
當(dāng)今社會由于計劃生育的提倡，以及社會各方面的因素，絕大多數(shù)孩子都是獨生子女，家里爸爸媽媽寵著，爺爺奶奶供著，外公外婆哄著，要什么給什么，要什么有什么。爸爸媽媽不給，爺爺奶奶偷著給。由此形成了凡事以個人為中心，自私、小氣，從不會考慮他人感受。在與同學(xué)、老師交往過程中凡事大家沒讓著他，想著他，就開始鬧情緒，不想學(xué)習(xí)。恰巧這樣的孩子小朋友們也不大喜歡，漸漸地同學(xué)們不想與他交朋友了，慢慢導(dǎo)致他缺少童年的朋友。
首先我得消除孩子們的個人中心意識，我利用班導(dǎo)課、班會課對孩子們進(jìn)行引導(dǎo)。在家我們都是爸爸媽媽的寶貝，但在學(xué)校就不一樣了，我們是同學(xué)，應(yīng)當(dāng)相互幫助，相互謙讓，對于別人的幫助我們要大聲說謝謝。于是，在日常生活中，我?guī)退麄儞煜鹌?，整理領(lǐng)巾，添飯……我都會讓孩子給我說“謝謝！”，我再大聲地說：“不用謝。”這樣他們既不會感到不好意思，也能體會到受到他人幫助的幸福感。
漸漸地在與同學(xué)相處過程中如有同學(xué)幫助的行為，我強(qiáng)迫受幫助的一方說：“謝謝！”這時幫助他人的孩子感受到了幫助他人帶來的幸福感，也讓受幫助的孩子心里種下了感恩的種子。
二、鼓勵孩子學(xué)會謙讓
剛來學(xué)校時，每次班長發(fā)簡餐，同學(xué)們意見最大了。 “我這個好小，他那個這么大。”“老師，每次他都把大的選了，小的留給我。”“老師，……”我們班發(fā)簡餐，班長發(fā)給每排排頭的同學(xué)，再由排頭的同學(xué)傳下去。由于存在著自我中心意識，再加之小朋友都想吃大的，自然產(chǎn)生了矛盾。見此，我跟孩子們聊起了“孔融讓梨”的故事，有的小朋友不再做聲了，我又說：“水果在樹上長著本來大小就不一樣，班長也是隨機(jī)發(fā)的，沒有故意的行為在里面。再者，如果你把大的簡餐讓給同學(xué)，那同學(xué)得多喜歡你啊，下次他一定也會把大的讓給你。”
在后來的學(xué)習(xí)雷鋒月中，說說你身邊的活雷鋒，好多孩子還說起，我同桌經(jīng)常把大的水果讓給我吃，班長總是把最小的簡餐留給自己吃，我們還把最大的簡餐留給老師吃……受到稱贊的同學(xué)不好意思的笑了，說的同學(xué)臉上也是慢慢的笑容。我想他們都感受到了謙讓帶來的幸福與快樂。
三、給孩子釋放的機(jī)會
孩子喜歡與人分享有趣的事情，每當(dāng)談及與自己相關(guān)的話題就會激動得不行，爭著搶著說。像我們班的孩子整天都在學(xué)校，只有周末才回家，有的甚至一學(xué)期才見到自己的爸爸媽媽。而有時候，由于父母忙于工作或者家務(wù)，家長通常會說：“走開，別煩我，我這忙著做飯呢，哪這么廢多話，趕緊寫作業(yè)去。”所以，往常課余或查寢時我都愿意聽他們說，我就在一旁微笑聽，他們也很開心。有的孩子不喜歡說，我會故意問他，把其余同學(xué)的注意力忘他身上轉(zhuǎn)移，與周圍的人保持溝通狀態(tài)，不要把自己封閉起來。我還常常在活動中、交流中灌輸孩子們學(xué)會謙讓。
四、教師要言傳身教
父母是孩子的第一任也是最重要的老師，家庭教育對孩子成長起著至關(guān)重要的作用。但對于我們學(xué)校這樣特殊的情況，好多孩子一年也見不到孩子幾天，他們的家就在學(xué)校，學(xué)校老師就是他們的親人。所以有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生。老師們的言行會影響孩子的思想和行為。
孩子對老師的行為是很敏感的，他們很容易以老師的情緒來體會生活，如果老師不注意自己的一言一行，學(xué)生也會對父母的行為進(jìn)行模仿，從而養(yǎng)成不好的生活習(xí)慣和思想性格。
因此，我在和他們相處過程中，會刻意的表現(xiàn)出謙讓來。比如發(fā)簡餐時，我發(fā)現(xiàn)有的孩子的簡餐有點小，我會主動與他交換。這樣多次后，他們同桌間沒有發(fā)生過爭搶簡餐的情況了，每次我到班上都能看見我桌上的簡餐又大又好。真的是喜出望外。有一次，我從家?guī)砹艘恍├孀臃纸o孩子們吃，我對班長說：“把最大的分給同學(xué)們吃，把小的留給我！”孩子們異口同聲：“不！大的留給羅老師。”頓時被他們身上所發(fā)出的光芒亮瞎雙眼，這真是以前那群為自己的簡餐小一點而吵鬧的孩子嗎？
在出操或是去食堂路上，如遇其他班級也在行進(jìn)時，我也會讓孩子們停下來，等其他班級隊伍經(jīng)過后，再行進(jìn)，這既是謙讓教育的好時機(jī)，又避免了場地的混亂和危險事故的發(fā)生。久而久之，在老師不在的情況之下，孩子們遇到與他人相遇的情況是也會主動禮讓他人了。這正是我想要看到的，他們做到了。
卡耐基說：“在人生的道路上能謙讓三分,即能天寬地闊,消除一切困難,解除一切糾葛。”為了培養(yǎng)孩子們謙讓的良好行為和品質(zhì)，我們一定要以身作則，為孩子們創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境和氛圍。經(jīng)常身體力行，用行動證明，讓孩子們深刻體會到謙讓的好處。
